|
人是很有意思的，因为人的关系很脆弱，却也很持久。
久保栞，说实话我对荆棘之森这一部分一直不是很感冒，因为觉得特别轻率和所谓的尴尬？去荒芜一人的岛上，只有我们二人所在的世界，这是不存在的。但我想我所感受到的尴尬正因为我也有类似的触动，在没有人所知道的世界里，只有我和我爱的人所居住。但今年的我看到的时候，我却想的是生活所需，房租，技能，工作等琐碎的事情。
圣母所在的学园，圣母玛利亚是学校的宗教信仰的象征，她是一座雕像，也是无言的精神寄托。每天都有少女对她说不同的心事。可是在圣看来，这是虚假的纯洁的可笑的部分。也许是因为早慧的叛逆感，让她觉得这一切并不是天堂。高中的时候的确会有这种所谓超脱于外的隔离，因为大学前的年轻人所知道的路很狭窄，只有一条路，那就是社会的路。对于没有工作过的大小姐，却又很想知道外面世界感受的叛逆者来说，学校反而是牢笼的存在。这里的学生过于美好，都是很温柔的人，竟然这也成了厌烦的存在，我想与其说是对学园本身厌恶，不如说是追求更深所在的意义吧，如果当时看了更多的书籍，也不一定会改变，我想更多是对于自我本身的这一部分的质询和疑问。宗教和哲学是两方面的对于自我的解答，而聪慧的圣可能正是厌烦所谓的过于美好画面的基督场景，就如同不是宗教者对于宗教是否有着其他方面的帮助一般，除非有极其合理性的部分，才能很好的回答，而这部分回答也需要人生的历练可能才需要明白。
不论如何，圣渴望救赎，渴望一个完完全全理解自己忧愁和喜怒，以及可以解答自己人生疑问的救赎者出现，这样的应该是神才能解救。但是圣并不信任神本身，即使如此，她还是去祈祷了神，因为这是可以证明神存在的一种方式，或者是想去相信神存在吧。这点来说，圣是很危险的，因为只有情绪不稳定的人才会所求这些，也就是说游离于社会规则外的，不是很好的能够适应社会规则的人。但是很好的事情是，她的聪明和为人处世，即使并不需要她相处，因为所得到的资源，她仍然可以很好的应对生活中发生的事情，包括学习。 渴求一个人去解决自己生命中所有的困难是很多人会希望的，只是我们最终都会明白并不存在这样的人。但是有的人不够幸运，没有在合适的时间遇到这样的人，又或者因为自己的魅力不足，并不吸引人去拯救，可是圣就是两者皆兼备，所以她遇到了栞。
栞是要做修女的人，修女是要全身心奉献神的人。神爱世人，所以栞本质上是爱着世人的人。或者说她要代替神来表达对世人的爱的一个凭依。然而栞父母早亡，叔叔让她寄养在修道院，她并没有得到过真正的爱，或者说长期的来自于完整的爱。这点上栞是很可怜的，可是即使这样，她依然能够因为感受到神的爱而活的非常的幸福和虔诚，从这一点来说，这是一个极其特殊的女子，考虑到她的年龄，这应该也是一个早慧的女性。而更特殊的是，她不是圣母（贬义上）的女性，而是真正的想要做神的话语的人，所以她是真的想要救赎这个世界的人。基督化名为耶稣，来到了世间，为人而在十字架钉了三天三夜。我想栞肯定是被这份大爱触动，而去选择做修女。因为修女的决定不是一朝一夕的，是终生的，所以除非有着必然的决心，也不会想去做。当然考虑到她的家境，并且由于一直在宗教学校，不知道如何生活，这可能也许是她作为一个高中生所认为的比较合适的道路。
那么栞看到圣的时候想的是什么呢？圣说你能够接受我么，我完全的暴露我在你的面前，我希望你温暖我，栞应该是不会拒绝一个眼神里透露着想要被救赎的人的眼睛。只是如果圣不是抱持着这种独占欲，也许会真正的救赎到圣吧。这份感情的特殊在于栞喜欢圣，而且这种感情是爱情。爱情不是圣人的爱，具有排他性，包括排除了神本身。所以栞说，和说了我要忘记你，我向神一遍遍的祈祷，可是我没办法，我还是会想要见你，明明我对神发了誓。对于一个想要成为修女的人而言，对神撒谎是最可怕的事情。栞没有经历过真实的爱，但是圣经历过，可是圣所处的环境，以及那个时间点却让没有经历过真实的爱的栞来付出爱，教会她所爱，而这份爱是从书本上，或者说是从神中学到的，这件事本身就够奇特。
当圣说比起我你宁愿选择神的时候，我想栞一定很痛苦，因为圣是被宠坏的孩子，她有父母的爱，有姐姐的爱，有蓉子的爱，可是栞没有。她没有任何选择，只有神。所以我想栞为了圣是真正的想过要抛弃，或者站立在神的对立面的，只是最后她做不到。因为这份爱的给予都是来自于神的。栞想拯救圣，可是她不知道如何拯救，因为她自己也只是一个高一的女孩子，她已经承担了很多的压力，这样的年纪的烦恼应该是学习没考好或者老师太严厉，而她却在考虑的是如何拯救一个人。我想即使成年人也很难去回答这个问题。正因为栞爱神，才想去拯救，而正因为不知道爱，所以不懂得边界，从一开始圣想要的就是两人的爱，而不是大爱。
如果栞是有父母，有兄弟姐妹或者最要好的朋友，也许就是不同的故事，那可能就是另一版本的志摩子。对于栞而言，这是她在修女的漫漫长路上的一个所谓的阻碍，还是说她日后奉献神，在夜晚忏悔的一段感情呢？圣还会有很多选择，她会去大学，遇到不同的女生。可是栞，可能人生也就会去尝试这一次爱情，我不知道是遗憾还是怎样。因为我不是具有奉献主义精神的人，所以我理解不了她，我只能试图去描绘她的未来的可能性。在一年的三百六十五天，一天的二十四小时，都完全的奉献给神，这是一件这么容易做到的事情么？
我以前不能理解为什么圣不去找栞，现在的话大概有一点理解。因为见了的话，两个人所存在的问题还是不能解决，两个人所见过的路和风景也不一样，当圣说着社会上的事情，大学的事情，所读过的书，栞已经不能很好的回答和应对了吧。而栞说着修道院的事情，这又是圣这样性格的人所会觉得无趣的。弓子奶奶和祥子外婆的矛盾是可以随着时间而消逝的，因为她们一直思念着对方，保存着那一天的伞到很久，见到了会互相说对不起。我想象不了圣和栞说对不起的样子，她们也不是会故意去说对不起的那种人，所以应该是不会见了。
但我还是很好奇栞以后的人生，如果有一天她遇到了类似圣外貌，or类似圣气质的女生，她即使有触动也不会行动。我想她应该需要的是那种行动力很强，会微笑着带领着她去做事情的女孩子，而这样的人是不会有圣特质，也就是说这样的人不需要被人拯救。所以唯一的可能就是一个很强的人，在生命中因为一些事情而低沉的那段时间，去见了栞。而又被栞这种特质所触动而去接触，接触后的她用真实的感受过的爱去爱栞。但是这是过于理想化的人，要具备脆弱和温柔，同时又很强并且耐心。
碎碎念了这么多，想表示果然还是很喜欢圣母才会有如此的探究，里面也包含了我的很多个人的想法，请各位轻喷
| 
发表于 2018-10-7 20:22
发表于 2018-10-10 02:11
