还是不由得想谈谈《圣母在上》

dalis

补老番就是有这种缺点，感情再激动，也很难找到同好来讨论，思来想去，大概只有这里发出来还会有人看看。

很多人说《圣母在上》是一部神作，我没看小说，不太好下判断，目前就我看到的三个半季（第四季还没看完）来说，确实给了我一种很特殊的感觉。
它的叙述方式平稳而温和，可能是因为作者的写作特点，也可能是当时的脚本家写单元剧更得心应手，基本每一集只是围绕一个事情展开，又能在恰当的地方结束。
如果说缺点，其实也能看出来不少，比如可南子和夕子的故事发展得简直莫名其妙，并且大伙仿佛都在意料之中一样快速接受了。或者整个学校对山百合会莫名其妙的高关注度，甚至新闻部还专门炒作这个事情，让故事有一定的失实。
但我还是认为这是一部非常优秀的作品，它最大的优点就是给我们展示了一种相对看起来真实的“姐妹”关系模式，在这个系统里，姐妹可以平顺而又不乏戏剧性地过渡，山百合会既自成一个场所，又有一定的开放想，因为她们是事实的学生会，因此总要处理学生事务。同时，正是因为总要处理学生事务，作品的时间线推进也非常准确地按照高中生的时间线进展，而不像很多作品那样忽快忽慢。
正是莉莉安这个基督教女子学院的背景，给人际交往定下了基调：平和、优雅、隐忍。同样是分级的社团关系，《京吹》就是充满竞争和激情的，因为社团的目标是在竞赛中获奖，而山百合会没有这种需要。也因此矛盾往往也不是完全无法缓和的，毋宁说这部作品大部分激烈矛盾发生在回忆时间线上，比如圣和栞子的故事。
在山百合会以外，另一个主题则是每个人的家庭，尤其是祥子的家庭，因为她是一个名门大户，可以联系起各种各样的人际关系。很多故事是围绕着祥子的家庭矛盾展开的。学校，尤其莉莉安这种女校，是规避了家庭的矛盾的，我们发现祥子的未婚夫最多只敢站在校门口，而不敢真正进来，这样就形成了学校生活和家庭生活之间的张力。
我觉得这部作品最出众的点，还是在于描绘了一个姐妹有序传承的体系，以及山百合会这个舞台。如果说缺点，我认为还是把太多剧情放在找妹妹上了，容易给人感觉就是“这帮人一年到头就在找妹妹，本年级的找完没多久，低年级又要找妹妹了。”

adachi2023

找妹妹那个吐槽挺对的，感觉这女子学校的中心就是山百合会和姐妹关系。有时候看里面的人物关系也挺别扭的。明明前后辈也就差了一两岁，相处中小辈完全是被拿捏的。无论人物在作为姐姐和妹妹相处时多么成熟知性，只要下一秒出现在她的姐姐面前，自己处于妹妹的地位，人物身上的姐气就完全变成了柔弱娇气。我反正是无法理解和接受这么前后剧烈的变动的。也许日本学校里前后辈就是这么等级森严？

12wa

www，我也觉得找妹妹那个点吐槽得很到位，但毕竟传统就是这样。
而且妹妹会在姐姐面前弱势下来难道不是因为自己脆弱的样子已经被看到过，在自己缺少依靠的时候姐姐会伸出援手，所以才会下意识在姐姐面前软下来吗？

dalis

adachi2023 发表于 2024-8-29 00:20
找妹妹那个吐槽挺对的，感觉这女子学校的中心就是山百合会和姐妹关系。有时候看里面的人物关系也挺别扭的。 ...

不过其实我感觉佑巳对祥子已经有点拿捏了，不是单纯被祥子玩。

绫波迷A

其实如果代入现在的国内说法，姐妹有点像帮扶对象……

blueblue0608

其实前后辈制度只是其中的一个点。它想表达的是整个东亚女性真正的困境，都得归于婚姻。所谓的山百合会，是大家面对父权制的唯一反抗，因为姐妹制度带来的紧密联系，让彼此在高中生涯获得短暂的安心。具体我也不好说，这得看原著。动画里也是有表达过这一思想的。就比如祥子的姐姐，就一直在强调祥子的处境。（我记不清了哈哈哈，好像有吧）
比较早期的动画和影视作品，它们的原著都不是那么简单的同性之爱就可以概括的。类似的还有《小姐》和《指匠情挑》的原著《荆棘之城》，女主莫德在摆脱那个家族后，作为女性，在那个时代，是没有容身之地的，她只能用男性笔名写小说，赚取一些生活费。说多了，我对那些了解的也比较浅显～～

FateAria

别的不说，学生们还有新闻部都比较关注山百合会一方面是因为本身学校推行的制度让女学生之间有了依靠，另一方面是因为这些女学生的世界本来就比较封闭，那时候也不像现在有智能手机和5G网，大家还是很乐于看实体杂志和新闻的。

gnk48

确实感觉一年到头在找妹妹…可能是因为高年级必定要走，所以需要这种传承，也是一种传统

gracemiao

读了研以后，感觉这种姐妹传承关系和做传承课题的前辈与后辈还比较契合。